Trīsvienības baznīcu, kas pieder Завидовскому draudzei uzcēla beigās, 1787. Tas atrodas uz ziemeļrietumiem no dievmātes Aizmigšanas baznīcas. Sākotnēji tika pieņemts lēmums svētīt dievnams Mihaila Erceņģeļa, lai gan beigās 1880 baznīca ir kļuvusi par Trīsvienības.

Baznīca ir ķieģeļu ēka, оштукатуренное un vēlāk побеленное, kas ieturēta par белокаменном цоколе. Kopējais garums garums ir 34 metri, platumā 5, 7 metri un augstumu 12, 8 metri.

Trīsvienības baznīca atrodas simetriski attiecībā garenvirziena asi, pie tam, tā sastāvā ir двухсветный masveida четверик, kas aprīkots ar пятигранной апсидой, kā arī neparastu двустолпной ēstuvē istabu. Ja ņem vērā plāns tempļa, tad lielā mērā viņš atgādina kvadrātu. Laulības четверика darīts ar diezgan cietu un lielu пятиглавия. Uz augšējās virsmas sienām veiktas, plašas un kas ir izpildītas no tradicionālās лекального ķieģeļu karnīzes, kas многопрофильными, pie tam, to sastāvā ietilpst jostiņas сухариков. Stūra sastāvdaļas karnīzes izpildīti no baltā akmens. Uzreiz zem karnīzes четверика atrodas полуциркульные кокошники, vairākas отсеченные no virsmas sienas ar vilces tradicionālās attēla. Pieejamo augšpusē stūriem apstrādāti graciozs stariem полуколонок, kam ir "pērles", bet stūri apakšā noformēti наугольными пилястрами ar šaurām филенками. Tieši tādi pilastri tiek lietoti kā rotas un stūriem ēstuvē telpas. Loga ailes apakšējā līmeņa baznīcas izgatavoti taisnstūra, ar logu ēstuvē istabas un апсиды обрамляются kā apmaļu, turpinājums, kuru veido tieši zem logiem kvadrātveida paneļiem. Visas esošās logu ailes ir aprīkoti ar белокаменными профилированными palodzes.

Четверик Trīsvienības baznīcas nobloķēts kā сомкнутого velves ar augstuma bultu celšanas, pie tam pārsegums апсиды izpildīts, izmantojot dzinēja cilindru velves. Kods plaša ēstuvē istabas balstās uz daudzstāvu подпружные arkas, kas перекинуты starp стеновыми virsmām, kā arī pāris kas atrodas centrālajā daļā pīlāriem. Ar baznīcu ēdamistaba un апсида paziņoti vairākiem izliektiem ailām.

Iekārtošana baznīcas уцелело tikai daļēji un iesniegts gleznojumiem, 19. gs.; nonācis līdz mūsu laikam un grīdu, izklāta ar чугунными plāksnēm, kas tiek iekļauti otrajā pusē 19 gadsimtā, kad šajā pāris plātņu, ir attiecības ar diezgan agro periodu, proti – 18.gadsimta beigām.

Trīsvienības baznīcas attiecas uz skaitu, tradicionālās pieminekļu provinces arhitektūras raksturīgākā par vēlu 18 gadsimta. Neskatoties uz to, ka templis tika būvēts diezgan sen, apdare tās sienām, lielākā mērā ir raksturīgas tradicionālās stila древнерусскими detaļām. Ir pieņēmums, ka celtnieki baznīcas centās atkārtot sākotnējās formas, kas atrodas dievmātes aizmigšanas baznīcā.

Līdz pat šim brīdim paliek неразгаданной mīkla par to, kāpēc draudzes locekļi pieņēma lēmumu veidot savā ciematā otrais templis. Ir zināms, ka būvniecības Trijādības baznīcas piedalījās pilnīgi visi, sakarā ar ko lauku iedzīvotāji iztērēja lielas summas uz veiktajiem darbiem. Ir pieņēmums, ka līdzšinējā dievmātes Aizmigšanas baznīcu prasīja ne tikai remonta darbu un pilnībā aizstātu kādu no sastāvdaļām. Arī vietējo iedzīvotāju skaits turpināja izskalot ar lielu ātrumu, tāpēc vietas, tajā pašā baznīcā pietrūka, pat darba dienās bieži vien draudzes locekļu skaits pārsniedz maksimālā ietilpība. Dēļ lielas izmaksas un darbu apjoma pārbūve baznīcas nebija nekādas lietderības, jo atveseļošanās varētu ieilgt uz 10 vai pat 15 gadus. Iespējams, ka tas bija iemesls atjaunot aukstu baznīcu, lai bez steigas un rūpīgāk veikt remonta darbi iepriekšējā dievmātes aizmigšanas baznīcā.