Beigās, 19. gadsimta pilsētā ir Sala, kas atrodas 50 km no Pleskavas pilsētas, tika izveidota Симанский Rīgas svētās trijādības-Kazaņas dievmātes sieviešu klosteris. Основоположниками klostera kļuva senā dzimta Симанских, kuram piederēja Maskavas Patriarhs Visas krievijas Patriarhs Aleksijs I.

Saskaņā ar laikabiedru, templis izskatījās īpaši skaisti un majestātiski uz apkārtējo fona izgatavoti no koka apbūvei. Iekšējā vide baznīcas izskatījās īpaši plaši un tika piepildīta ar gaismu. Baznīcā ir izdevies savākt visvairāk vērtīgās ikonas, no kurām viena ir kļuvis par ikonu Kazaņas Dievmātes katedrāle, kas ir ieguvis псковскими iedzīvotāji pēc plūdiem 1851. gadā, bet otrais - brīnumdarošā ikona ar Svēto mocekļu Lauru un Flora, no kuras saņēma atveseļošanās meita Симанского Vladimirs.

Priesteris Симанский Pāvils Švedovčenko, kas bija brālis, vectēvs Aleksija I, novēlēja, lai pēc nāves sev piederošajā dzimtas muižā nodibināja klosteri, vajadzībām, kādēļ tika ziedoti naudas līdzekļi 1896. gadā apmērā no 15 tūkstošiem rubļu; turklāt komplektā likts uz zemes, lai būvētu templi.

Vienu gadu vēlāk, proti, 17. augustā 1897. gada notika svinīga iesvētīšana uzbūvētās klostera Псковским bīskapu Антонием. Procesa norises svinības piedalījās svētais Jānis Кронштадский, bet viņa garīgo lolojumu-uzstājās tēvs Pāvils, kā arī nākotnes Maskavas Patriarhs Visas krievijas Patriarhs Aleksijs I.

Par visu laiku darbības Kristus Kazaņas klostera, kad tā tika organizētas šādas iestādes: богадельня, baznīcas draudzes skola, homeopātiskā dziedinātava, sabiedrība atturība, skola, rokdarbi. Симанская sieviešu klosteri aktīvi piedalījās procesā labdarības.

Sākumā 20 gadsimtā, kad klosterī tika uzsākta būvniecība Kazaņas katedrāles, kuram ir divas altāris, no kuriem viens ir iesvētīts par godu Dižā apustuļiem pielīdzināmā kņaza Vladimira, bet otrs – par godu svētā mocekļa Pāvila. Tikai visbeidzot, lai pabeigtu celtniecību tā arī nav izdevies, ko neļāva большевистские vajāšanas, kā rezultātā baznīca ir tikai slēgt. Periodā padomju bezdievības Симанский klosteris tika uzvarēta сильнейшему iznīcināšanu ne tikai laiku, bet arī cilvēkiem. Iedzīvotāji, kas atrodas netālu ciemi burtiski izjauca pa daļām visu klosteri vajadzībām pašu saimniecību, kā izpostītu tempļi ir kļuvuši tikai vieta, kur izgāztuves.

Pēc simts gadiem, rudenī 2003. gadā, saskaņā ar atļauju un ar bīskapa veļikije luku un Pleskavas Eusebius, jaunu atdzimšanu Rīgas svētās trijādības-Kazaņas klostera savu darbu sāka draudzes draudze baznīcā Kazaņas Dievmātes katedrāle. Īstenošanas procesā vākšanas māsām, kā arī pakāpeniski atjaunotu klostera tika aicināta mūķene Маркелла, kurai ir attiecīga pieredze šādās lietās. Uz Kamčatkas, pamatojoties uz полуразрушенной vienības Маркелла jau vēra sieviešu klosteris. Klosteri par godu Kazaņas Dievmātes ikonai kļuva par pirmo, kurā nekad nav pastāvējusi klosteri.

2004. gada aprīlī sākās darbs Cienījamā Маркеллы. Tika veikti globālo darbu: attīrīšana izpostītu nojumes no atkritumiem, kā arī uzkopšana nevajadzīgu būvju. Nenovērtējamu palīdzību, veicot darbu, ir radījis karavīri pilsētas Salas, katru dienu strādājot labā tempļa atjaunošanas. 2004.gada rudenī tika uzsākta būvniecība koka dievnama nosaukumu Taisnīgs Svētā Jāņa Кронштадского. 2005. gadā выстроили silts templis, kurā skan ps un notiek pakalpojumu. 2005. gada vasarā klosteris tika oficiāli reģistrēts; ar viņu bija desmit un māsas, un māte Маркелла. Šeit ir богодельня. Katru dienu māsas gatavo pārtiku, lai slimos un bezpajumtnieki.

23 aug 2007 tika veikts iesvētīšanas kārtu akmens uz vietas воссоздаваемого baznīcas Pestītāja-Нерукотворного Attēla. 4 novembris, 2010 notika pirmais dievkalpojums ar nosaukumu ikonas Kazaņas Dievmātes katedrāle.

Uz doto brīdi pārbūvēts Svētie Vārti, uzceltas sienas un divas трапезные, kā arī klases dziedāšanas, mākslas darbnīca, ризничная; izbūvētas хоздвор atjaunots Māsu korpuss, vintage pagrabu, ievilkta elektrība un ūdensvads. Tālāka atjaunošana tiek veikta, pateicoties ziedojumiem.