Saint-Marie-de-Батиньоль izskatās ļoti pieticīgi – vienkāršā grieķu templis unadorned, trīsstūra frontonu balstās uz četriem toskānas kolonnas, pa vidu tukšu тимпана – parastās stundas. Var, steidzoties uz blakus esošo skvēru Батиньоль, paiet garām un nekad nevar zināt, kādas pērles slēpjas iekšā.

Bet iekšā ir pirmais, kas iekrīt prātā – statuja altāra апсиде, attēlojot Pieņēmums par Virgin. Lēmums neparastu – pelēki-zilā debesu sfēra kā būtu ieplīsis, un šo pārtraukumu, mākoņos, kas ieskauj eņģeļi, kas ceļas Jaunava Marija apģērbā tādu pašu pelēcīgi zilganos toņos. Stūrītis ar mākoņiem вылеплена no papjē-mašē tehnikā, bet jādara tas ir fantastiski, kā dabisko gaismu, kas krīt uz statuju, pastiprina tā iedarbības efektu.

Lieliski cirsts ozolkoka altāris (ar ainām no marijas Pasludināšanas bazilika, apmeklējot svētās Elizabetes, Dievmātes Aizmigšanas) un cirsts paneļi uz sienām апсиды. Ozolkoka kancele ar formām četri evaņģēlisti un Svēto Sirdi izskatās ļoti svinīgi.

Brīnums, ka tas viss ir paslēpta aiz tik kodolīgu fasādi. Pie baznīcas pat zvanu torņa nē! Tomēr, vispirms fasāde bija vēl vienkāršāk. Baznīcas būvniecības uzsāka 1828. gadā par ziedojumiem Kārļa X un hercogienes Ангулемской. Arhitekts Žans Молино pacēla nelielu baznīcu, bet iedzīvotāju skaits rajonā ir strauji pieaudzis, un 1841. gadā vadībā Lauki-Эжена var būt pie ēkas присоединили divas kapelas sānos. Leģenda vēsta – baznīca ir nosaukta Marijas tāpēc, ka ir celtnieks, отвечавший par pamatu, konstatēts, darba laikā To statueti. Draudzē, tomēr, ievēro mazāk romantisks versija – hercogiene Ангулемская gribēja, lai templis ir veltīts viņas ķēniņienes покровительнице.

Apskatē neskaitāmas gleznas, skulptūras un vitrāžu svarīgi nedrīkst palaist garām нефе vitrāžas "Apmeklējums" darba Emīla Тибо. Vitrāžas logs attēlots vizīte grūtniecei Marijas viņas родственнице Elizabetei, arī grūtniecei – topošajiem Jānis Kristītājs. Tikšanās laikā divām sievietēm, kas aprakstīts Lūkas Evaņģēlijā, tāds драматичный un stresa, redzams līdz asarām reāli.