Спасский katedrāle, Kristus Apskaidrošanās klostera Foto: Спасский katedrāle, Kristus Apskaidrošanās klostera

Спасский katedrāle, Kristus Apskaidrošanās klostera parādījās šeit kā darbības solījumus, šī Ivana Barga pirms došanās uz Kazaņu, 1552 gadā. Lūdzoties klosteros Мурома un pielūdzot муромским svētvietām, viņš deva solījumu gadījumā одержания uzvaras izkāpināt Муроме akmens tempļi. Ivans Bargais izpildījis doto solījumu un viena no uzcelti pēc viņa norādījumiem baznīcu kļuva par Kristus Apskaidrošanās katedrāle Спасском klosterī.

Pārējās klostera arhitektūras ansamblis veidojies ap galvenās katedrāles. Daudzus gadsimtus izskatu baznīcas un klostera kopumā pastāvīgi mainījās – kaut ko meklēja ik dienas, kaut ko pārbūvēja, kaut ko veidot no jauna. 21. gadsimta sākumā, pēc laika bēdas, kas burtiski nav izraisīja nāvi klostera, šis process ieguva jaunu attīstību.

Precīzs datums, būves Kristus Apskaidrošanās katedrāle nav zināms, bet zinu, ka 1560-tajos gados baznīca jau bija. Pēc daudzu vēsturnieku, kāpina katedrāles attiecas uz 1554 gadā. Tas ir saistīts ar to, ka tieši šajā laikā karalis nodota kā dāvanu Rīgas svētās trijādības-Преображенскому klosteri Кудринскую слободу, un, iespējams, ka jaunā вотчина bija dāvana ķēniņa ar šādu знаменательному notikumu, kā beidzas būvniecības pirmās klosterī akmens baznīcas.

Kristus Apskaidrošanās katedrāle vienlaicīgi ar faktu tās celtniecībai līdzekļus kungu svinēja Писцовых муромских grāmatās, kas tika sastādīti 1624 Grigoriju Кириевским un 1637 gadā Borisu Бартеневым.

Kristus Apskaidrošanās katedrāle, kas ir nonācis līdz mūsu laikiem ir gandrīz nemainītā veidā (ja neņem vērā vēlāk piebūves) – tas nav gluži kvadrātmetru ziņā (pēc досадной ziņojums, ko celtniekiem baznīcas, viena puse to mazāk nekā pārējās), одноэтажный, трехапсидный, четырехстолпный, пятикупольный.

Sākotnēji dome to bija шлемовидную formu, bet laikā перестроек tie tika aizstāti ar sīpolu; norises laikā pēdējā restaurācijas viņiem atgrieza шлемовидную formu. Atsevišķas, arhaisks 16 gadsimta arhitektūras iezīmes (piemēram, neparasti augsts centrālais cilindrs ar augstumu gandrīz vienādā augstumā четверика un augstas подпружные arkas) padara iespējamu pieņēmums par to, dievnamu cēla nebūt ne maskavas, bet ростовские meistari.

1839 laukums katedrāles tika paplašināta, piebūves pie viņa ēstuvē un jumtu plašu паперти ar rietumu puses.

1880. gadā katedrāle bija gandrīz sabrukusi un 1882. gadā Vladimiras garīgās консисторией tajā bija aizliegts noturēt dievkalpojumus. Tie tika atjaunoti pēc kapitālā remonta.

Vēl vairāk vērienīgi remonta un restaurācijas darbi tika veikti pēc atgriešanās ēku klostera pareizticīgo baznīcas 1996. gadā.

Es varu papildināt apraksts