Pjuhticas Uspenskas sieviešu klosteris – pareizticīgo klosteri Igaunijas ziemeļaustrumos ciematā Куремяэ. Куремяэ – tas ir neliels ciems, kurā dzīvo aptuveni 350 cilvēki. Klosteris ir būvēts uz reljefu, kuru pareizticīgie iedzīvotāji, kas dzīvo šeit, sauc par "Богородицкой kalnu".

Kā vēstīts, aptuveni pirms 200 gadiem igauņu gans ieraudzīja uz kalna sievieti, облаченную skaisti mirdzošu tērpu. Taču, kad viņš sāka tuvoties bēdas, vīzija pazuda. Gans atgriezās pie sava un стаду un ieraudzīju знатную uzņemšanas nodaļā ieveda kalnā. Tā tas turpinājās vairākas reizes. Atgriežoties mājās, herdera ciema iedzīvotājiem par redzēto. Nākamajā rītā, daži vietējie iedzīvotāji devās pie kalna. Viņi arī redzēja sievieti, kas pazuda, tiklīdz tās tuvojas. Trešajā dienā visa situācija atkal atkārtoties. Kad viņi uzkāpa kalnā, vietā, kur bija sieviete, viņi konstatēja vintage tēls. Tā kā viņi paši bija luterāņiem, viņi deva to, kas tuvāko мызу krievu pareizticīgo zemniekiem, kas dzīvoja laukos Яамы, un izstāstīja, kādos apstākļos tēls tika atrasts. Pareizticīgie uzreiz uzminēt, kas tas ir attēls Aizmigšanas Dieva Māte.

Saņemot dāvanu ikonu, pareizticīgie iedzīvotāji Pjuhticas novada 16. gadsimtā uzcēla kapelu apakšējā уступе Богородицкой kalniem. Parādība Dieva Mātes cilts īpašu ikonu, kas nes nosaukumu Pjuhticas. Iezīme, rakstot šīs ikonas uz to, ka Dievmāte attēlota stāvot uz zemes. Laikos, karu un nesaskaņās vietējie iedzīvotāji оберегали Пюхтицкую svētumu, ja postījumu vienmēr atjaunot kapelu. Drošības apsvērumu brīnumdarošā ikona храниласьв Narvā. Kad ciematā Сыренец uzcēla baznīcu, tad dievmātes aizmigšanas kapelu ir saistāma ar to, un brīnumdarošo ikonu pārnesa uz turieni. Pēc šī notikuma pareizticīgie iedzīvotāji nolēma katru gadu 15. augustā, Dievmātes Aizmigšanas, veikt Krusta gājiens uz kapelu uz Богородицкую kalnā kopā ar ikonu.

1885. gadā tika nodibināta Pjuhticas pareizticīgo draudze. Taču vietējie namīpašnieki притесняли pareizticīgo draudzes. Uz šo situāciju vērsa uzmanību gubernators Эстляндии kņazs S. V. Шаховской, viņiem tika pieņemtas noteiktas interešu aizsardzības pasākumus pareizticīgo iedzīvotāju. 1891. gadā, kad dievnamā bija sākums sieviešu sabiedrībā, kas tika uzcelts uz Pjuhticas klosteri 1892. gadā. Šajā pašā gadā šeit tika atdota ikona dievmātes Aizmigšanas no Сыренецкого baznīcas.

Katru gadu jūlijā notiek svinīgā konsekventa brīnumdarošās ikonas ciems Сыренец, kur tā paliek līdz 13. augustam. No 1896. gada svētā ikona katru gadu tiek pilsētu Uzdzīvot 2. svētdienā pēc trijādības svētkiem, uz 8 dienām un ciemu Олешницы laika posmā no 7. - 10. septembrī. Blakus klosteris atrodas kapi, kuros, saskaņā ar leģendu, ir apglabāti krievu karavīri, kuri laikā, kad svētā Ņevas Aleksandra un Jāņa Bargā. Uz līdzekļus klostera satur dažādas iestādes: Пюхтице — богадельня, ambulatorā dziedniecības klīnikas, slimnīcas, sievietēm un bērniem, medmāsas, patversme pareizticīgo meitenes, двухклассная skola bērniem abu dzimumu; miestiņā Иевве — bezmaksas dziedinātava.

Padomju laikā šis klosteris bija vienīgais spēkā esošo sieviešu klosteri visā PSRS. Tagad tur ir ap 150 mūķenes un послушниц no Igaunijas, Ukrainas, Krievijas. Šeit jūs varat pasūtīt ekskursiju, mūķenes iepazīstinās ar klostera vēsturi un parādīs celles un трапезные. Blakus klosteris ir avots un peldbaseins, kurā sievietēm ir atļauts peldēties tikai сорочках.