Katoļu kapela cilvēku no kirēnes Sīmani, kas pieder Ordeņa aizsācējs, atzīmē piekto staciju Krusta ceļu Jēzum. Šeit svētceļnieki atceras новозаветный epizode: Simon Киринеянин palīdz Jēzum nest krustu.

Mazā kapela, kas būvēta 1229. gadā, kas bija pirmā celtne, возведенным францисканцами Jeruzalemē. Interjers tā ir vienkārša un pat skarba: akmens velves, nelielu altāri. Nozvejas acs reljefs uz sienas, attēlo Jēzu un cilvēku ņēmējs ar To plecu krustu.

Trīs evaņģēlists – Matejs, Marks un Lūka – norāda, ka tas ir romiešu karavīri lika nejaušu garāmgājēju būt par Jēzus krustu. Loku pat teica, ka Simona, mierīgi, kas nāca no lauka, "saxophonia" un "uzlika viņam krustu". Karavīri darīja aiz žēluma pret приговоренному, vienkārši viņi redzēja, ka Jēzus ir pilnīgi обессилел. Piekauti бичами ar metāliskiem ieliktņiem, novārdzināts, asiņains, Viņš jau vienu reizi ir samazinājies. Viņam izdevies uzkāpt, bet no augšas turpināja spiest milzīgs sijas krusta – tā ir rupja neapstrādāta virsma ранила истерзанную miesa. Bet bija vēl kāpt uz Golgātu. Pieredzējuši karavīri ātri novērtēja Savu stāvokli un saprastu, ka bez citu palīdzības gājiens ne drīz nonāks uz soda vietu.

Kāds bija Sīmanis, dzimis Cyrene? Precīzas atbildes nav. Iespējams, ebrejs, сочувствовавший Kristus mācībai, un varbūt vispār иноплеменник – diez vai parasts jūds piekristu nest savu krustu. No otras puses, karavīri nav prasīja piekrišanu, izvēlēties pie Sīmaņa jebkurā gadījumā nav bijis. Viens ir skaidrs: tajā brīdī, vēlas viņš to vai nē, Simons bija vistuvāk Dievam. Tuvumā ielas trokšņa, netīrumiem, saucieniem karavīri un izsmiekla pūļa, viņš pieņēma ar plecu sirgst ar Dieva smagu kravu un взвалил uz sevi.

Leģenda vēsta, ka šajā vietā споткнувшийся Jēzus оперся roku pret sienu, mājas, lai nekrīt. Akmens ar iedobi, вмурованный sienas францисканской kapelas, it kā mirdzoša – svētceļnieki pieskārās pie viņa gadsimtiem ilgi. Un tagad tūrists var redzēt, kā plūst garām kapelas mācītājs ierasts žests, kas skar akmens un kristīts. Protams, pierādījumu tam, ka šo taku, autentisks, nē. Bet cilvēki, nepieskaroties akmens, domās pieskaras pie Dieva.