Ģetzemanes grota, kas atrodas uz nogāzes Eļļas kalnu, ir pazīstams daudz mazāk Гефсиманского dārzu. Tomēr pilnīgi iespējams, ka tieši šeit tika izspēlēta daļa no evaņģēlija drāma, kas saistīta ar pēdējo zemes naktī Jēzus.

Tradicionāli Ģetzemanes dārzs tiek uzskatīts par vietu pēdējā lūgšanām un Jēzus aresta. Bet Mateja Evaņģēlijs piemin nemaz nav dārzs, bet "vietu, vietu, kurai vārds Ģetzemane". Šeit Jēzus lika mācekļiem pēc tam, kad svētais vakarēdiens, šeit Viņš atstāja to, lai Pašam skumt un baiļoties" tiesas priekšā un nāvi. Šeit ar bībeles zvaigznēm izskanēja пронзительное Lūgšana par Traukā – "Tēvs! Ak, ja Tu gribi, ņem šo biķeri no Manis! Tomēr ne Mans, bet Tavs prāts lai notiek! "(Lk 22:42). Apustuļi šajā laikā gulēja, "jo viņu acis bija smagas." (Mt 26:43).

Skolotājs un apustuļi nakšņoja šeit nav pirmo reizi: ar Loku, atklāti saka – "viņš pēc ieraduma gāja uz olīvkalnu; un mācekļi sekoja Viņam." (Lk 22:39). Pavasara naktis Palestīnā студены, gulēt gada laikā ir mitra no rasas zāli zem klajas debess, nav iespējams. Visticamāk, teritorijā Ģetzemanē bija kāds pazīstams Skolotājs patvērumu.

Milzīga grota (11 18 metri) ir tikai сотне metrus uz ziemeļiem no dārza. No seniem laikiem te ir saglabājušās pēdas lieljaudas preses, lai spieduma olīvu eļļas. Pats vārds "ģetzemane" ir cēlies no aramiešu "eļļas press". Eļļa отжимали rudenī-ziemā, pavasarī pašā давильни пустели. Lieldienu priekšvakarā, kad Jeruzāleme наводнялся svētceļnieku pūļus, šie ir siltas un sausas telpas tika iznomātas īrēt jebkuriem gribētājiem.

Vairāk nekā iespējams, ka Glābējs un apustuļi apmetās alā. Jāņa Evaņģēlijā Jēzus "izgāja" no kaut kurienes pretī kareivjiem un pūlī. Marka tiek minēts "viens zēns", kas cīņā tikai sedziņas pēc нагому ķermeni, – viņš gulēja nav skaidri ārā.

Ģetzemanes smeraldo atrodas pa labi no ieejas grieķu-pareizticīgo Kapa Jaunavas Marijas. Šeit, kā vēsta leģenda, Jūda un ko "daudz ļaužu ar zobeniem un nūjām". Tālāk sekoja skūpsts nodevēja, apcietināšanas Jēzus, īsa cīņa, kuras laikā Pēteris ar zobenu nocirta ausi pie augstā priestera kalpam. Cīņu пресекли atbalss skan uz tūkstošus Pestītāja vārdi: "atdod zobens viņa vietā, jo visi, visi, kas ņem zobenu, no zobena ies bojā" (Mateja 26:52).

Ģetzemanes grota maz mainījies pēdējo divu gadu tūkstošiem. Zemas velves balstās uz trīs spēcīgu dabas balsti. Dienvidu sienas saglabājusies sasaldēšana svira, eļļas prese.

IV gadsimtā alu sāka kapela, grīda bija выстлан mozaīkām. Ja крестоносцах šeit tika veikti apbedījumi (tos atrasti aptuveni četrdesmit). Kopš tā laika velves rotāti ar zvaigznēm un ainām no Evaņģēlija. Uz sienām – gleznas, kas ataino Jēzus lūgšana Ģetzemanes dārzā, Mūsu Vissvētās Dievadzemdētājas un tas pats Jūdas skūpsts.

1955. gadā ala tika applūst plūdu, mūki katoļu franciscan ordeņa, kas atbild par grota, pieņēma lēmumu pasargāt no ūdens sākotnējo ieguldījumu, paverot svētceļnieku un tūristu mazāk, ziemeļrietumu.