Baznīca Nosodījuma un Nolikšanas Krusta Foto: Baznīca Nosodījuma un Nolikšanas Krusta

Katoļu baznīca Nosodījuma un Nolikšanas Krusta Via Dolorosa ir vērts par sienu, uz kuras karājas apaļš, melnā zīme ar romas двойкой. Tas nozīmē, ka šeit atrodas otra stacija Krusta ceļu, – viņiem kristiešu svētceļnieki iet atmiņa par ciešanām Jēzus. Otrajā stacijas atceras, kā uz Kristus uzlika krustu.

Tradīcija uzskata – tas noticis tieši šeit, blakus rezidence прокуратора Jūdi Ponciju Pilātu. Mūsdienu arheologi apgalvo, ka tomēr pretorija stāvēja uz dienvidiem no Яффских vārtiem. Svētceļnieku tas nemulsina: prātot par krusta, возложенном uz Jēzu un uz katra kristieša, var visur.

Baznīca atrodas teritorijā, franciscan klosteris Scourging. Ar Via Dolorosa redzamas viņas baltās dome – tās ir piecas, zem katra vitrāžas, ilustrē passion Kristus. Lai saņemtu iekšā, vajag ieiet klostera pagalmā: labajā pusē būs baznīca Scourging, bet pa kreisi – Nosodījuma un Nolikšanas Krusta.

Šī mazā baznīca tika uzcelta 1904. gadā franciskāņu arhitekts Венделином Хинтеркойзером uz vietas iznīcināja kapelas XIII gadsimta. Interjers ir dekorēts ar rozā marmora kolonnām un пилястрами, kā arī graciozs maziem коринфскими kolonnām, kas altāris, Дарохранительницу un постаменты zem Kristus statujas. Bet galvenais iespaidu, ko rada formas no papjēmašē garā северофранцузской kulta arhitektūru.

Dramatiska aina rāda Jāņa, veltīgi mēģinot pasargāt Mariju no briļļu согнувшегося zem krusta Jēzus – tā ir figūra, kas atrodas nišā pa labi no altāra. Алтарное attēlu fiksē evaņģēliskā epizode, kuram ir veltīta baznīca: Pilāts умывает rokas, bet Jēzus gatavojas veikt uz pleciem krustu.

Vārds Lithostrotos pār skulptūru Kristus kreisajā nišu tulkojumā no grieķu valodas nozīmē bruģēts laukums. Jaunajā Derībā šis vārds ir sastopams tikai vienu reizi, pie Jāņa: "tad Pilāts ... viņš Jēzu izveda ārā un sēdās soģa vietā, ko sauc par Лифостротон, bet ebrejiski Гаввафа" (Jņ 19:13). Atrastās šajā iecirknī Via Dolorosa romiešu ietvju akmeņi kļūdaini tika veikti par vienu un to pašu Гаввафу. Pētījumi parādīja, ka akmens plāksnes kaudzē te II gadsimtā, – visticamāk, viņi bija вымощен forums romas pilsētas Eliya Капитолина uzbūvēja imperators Адрианом drupas Jeruzalemes. Tā ka senie, akmeņus uz baznīcas grīdas pa kreisi no ieejas – nav tie, par kuriem spēris kāju Jēzus. Bet izpētīt tos interesanti, īpaši tas, kurā ir pārdota līnijas, – vai pakāpēm, kas veikti, lai cilvēki un zirgi neslīd, tad vai sagatave, lai spēles.

Ārpusē, pie rietumu sienas un klostera dārzā izstādīti arī citi arheoloģiskie atradumi, kā arī neliela modelis Jeruzalemes Otrā Tempļa perioda. Klosterī atrodas fakultāte библеистики un arheoloģijas Pāvesta universitātes svētā Antonija – tās speciālisti bija daudz izrakumu uz Svēto Zemi. Turpat muzejā var apskatīt galvenās artefakti atrastie laikā šiem izrakumiem Nācaretē, Kapernaumā, Jūdaisma tuksnesī, it īpaši, monētu kolekcijas, keramikas, eļļas lampas.

Es varu papildināt apraksts