Гольшанский baznīca St John the baptist church un franciskāņu klosteris – jezuītu XVI-XIX gs. Baznīca uzcelta sākumā XVI gadsimta, bet 1618 gadā Pāvils Stefans Сапега ieguldījusi ievērojamus naudas uz to, lai baznīcu pārbūvēja, kā arī uzcēluši dzīvojamās telpas mūkiem-aizsācējs.

XVIII gadsimtā baznīca tika demontēti līdz pašiem pamatiem un pārbūvēja. Tika mainīta pat orientācija altāra. Jauno baznīcu uzcēla baroka stilā un iesvētīta par godu Svētajam Jānim Kristītājam.

Pāvils Stefans Сапега bija precējies četras reizes. Uz to milzīgo nelaimi, viņa sieva nomira nezināmu iemeslu dēļ, neatstājot vīram mantinieku. Tikai ceturtā sieva izdevās dzemdēt vīram bija trīs meitas un apglabāt Pāvila Сапегу ģimenes усыпальнице baznīcas Jāņa Kristītāja blakus trīs tās nelaikā ушедшими jaunajiem sievām. Kapakmens agrāk atradās baznīcas kriptā.

Padomju laikos baznīca, tāpat kā lielākā daļa kristīgo baznīcu, pārdzīvoja grūtos laikus. Pateicoties padomju zinātnieks kapliča tika saglabāta. Kopš 1979. gada viņa ir Muzejā древнебелорусской kultūras akadä, tomēr, zinātnieki, diemžēl, ne steigā, lai atgrieztos viņas templim.

Nesen klostera pagalmā tika uzstādīts piemineklis ceturto sievu karaļa Vladislava II Ягайло Sofjai Гольшанской – родоначальницы dinastijas Ягеллонов, kurai 2005. gadā apritētu 600 gadiem.

Ar būvniecību klostera saistīta slavenākā un visvairāk drūms leģenda par привидениях Baltkrievijā – leģenda par Balto Panne.

Pāvils Stefans Сапега ļoti gribēju, lai klosteris tika uzcelts termiņu uz 6 augusts 1618 gada, un solīja labu atlīdzību celtniekiem. Protams, nauda bija tiešām nopietnām, jo, kad viena no klostera sienām pastāvīgi samazinājās un срывала būvniecības termiņi, kapteinis pagriezās pret vietējo ведьме, kas piekritusi veikt kādu tumšu rituālu, kas spēj savaldīt непокорную sienas. Viņa teica, ka, lai rituāls būtu nepieciešams cilvēka upuris, – lai arī tā būs pirmā no sievas, kas būs pusdienas vīram celtniekam. Starp darba ņēmēju bija jauns puisis, nesen precē pa lielu savstarpēju mīlestību. Tieši viņa sieva vienmēr bija pašas pirmās. Viņš lūdza, lai kaut ko, kas viņu aizkavēja, bet viņa tomēr ir atnākusi pirmā. Viņas un iemūrēta sienā, kas nekad vairs samazinājās un ne tika atjaunota.

Kopš tā laika daudz aculiecinieku redzējis klosterī trauslo caurspīdīgā skaitli, tērpušos baltā tērpā. Dzīvs замурованная sieviete затаила ļaunumu uz visiem cilvēkiem, it īpaši vīriešiem. Tas spēj samazināt ar prātu, kas nonācis tās īpašumā, jo īpaši, ja vīrietis paliks nakšņot Tornī Spokiem. Zinātnieki pēta, pārdabiskas parādības Гольшанском klosterī, bet vēl nevar sniegt daudzas atbildes uz mīklas. Bet pagaidām Balta Panna разгуливает pa klosteri un biedē tūristus.