Uz четырехстах metru attālumā uz rietumiem no Lielā mošeja, centrā Эрзурума atrodas medersa Якутие, celta 1310 gadā Ходжой Джелаледдином Якутом - монгольским valdnieks Уляйту, kad mongoļu эмирах. Tagad tā ir viena no retajām ēkām, kas saglabājušās no laikiem, ильхамитов līdz mūsdienām un tiek izmantota kā Muzejs Islāma Kultūru.

Atklājums attiecas uz tiem medersa, kam slēgts pagalms un četras terases, starp kuriem ir celles. Terase, kas atrodas rietumu pusē ir veidota, atšķirībā no citiem, ir divi stāvi, kā south ir tāds pats plānojumu, piemēram, mošeja, tāpēc uz tās sienām ir izvietoti uzraksti–plāksnes, izgatavoti no marmora.

Vidējais pagalmā ir pārklāts ar kupolu. Beigās austrumu terases ir arī dome liela izmēra, zem kuriem atrodas mirstīgās atliekas slaveniem покойников. Uz fasādes, ir parādes durvis, kas ved uz āru, un tās abās pusēs atrodas minaretu, kas, kopā ar visu fasādi, sedz dome, kas piešķir būvei монументальность un majestātiskumu.

Fasādi rotā gleznojumi uz abstraktiem un augu stāsti, kas attēlo nevainojama gaume radītājs. Visas rotas, kas uzklāts uz sienas, durvis, logus un citas vietas, būves parāda līmeni mākslas attīstības seljuk, un ir rādītājs par tās nozīmi, lai paaudžu тюрков laikmeta. Divās ailēs durvīm ir zīmējumi, kas uzklāts uz durvju zonās. Zemāk ir attēli ar dzīvības koka, ažūri zeltīti bumbas, divgalvaino ērgli un citas

Līdzsvars un integritāti arhitektūra medersa nodrošināmas: atrašanās vieta Galvenā Portālu diviem minaretiem, stūros; мавзолеем pretī ēkas fasādes. Tas viss ir svarīgākais pierādījums faktam, ka laikā no seljuk, arhitektūra balstījās uz zināšanām par inženierzinātņu mākslas un taisīta zinātniskajām metodēm.

Ap ēku līdz nesenam laikam atradās atbalsta struktūras, ar militāri-казарменное mērķi, jo šo ēku izmantoja kā kara nometnes. Šie papildu būves tika salauztas, 1970-80 gados, un apvidus atkal atguva savu agrāko izskatu. Atjaunot ēkas turpinājās no 1984. līdz 1994. gadam, bet, 29. oktobrī, 1994, muzejs, Turku-Islāma Mākslas un Etnogrāfijas atvērts apmeklētājiem savas durvis. Šeit izstādīti darbi etnogrāfiskā vērtības, kas raksturo vietējo iedzīvotāju un iezemieši эрзурумской guberņā. Muzejs sastāv no vairākām sadaļām:

1. Zāle sieviešu tērpi un rotājumi. Šeit izstādīti vairāki tērpi un dekorācijas, kas tradicionāli raksturīgas коренному tautai šajā jomā.

2. Militārie piederumi. Šajā salonā ir sniegts visu iespējamo militāro ieroču perioda republikas un laikiem османов.

3. Zāle ar vīriešu apģērbu un komplekti, atpūtas vīriešiem. Šajā izstādē apskatāmi priekšmeti, kurus izmantoja vīrieši laikos Османов un Republikas.

4. Izstāde metāla gabalu. Šeit lielais vairākums aizņem priekšmetus virtuves vērtības, kas izgatavoti no dažādiem metāliem.

5. Zāle aušanas prasmes. Tā kā šodien zinātniski-tehniskais progress aizvien vairāk aizstāj tradicionālās tautas aušanas māksla, ar mērķi ieinteresēt cilvēkus turpinājums lietu, šeit izstādīti lietas, kas izveidoti ar rokām meistaru–audēju.

6. Izstāde paklāju tīrīšana un paklāju rokasgrāmata ražošanu, kas ir rādītājs par apbrīnojamo meistarību ковродельческого mākslas vietējo iedzīvotāju.

7. Zāle mākslas rokas radošumu. Šeit var iepazīties ar mūsu meistariem un meistarēm выбивки, izšuvumi un aplikācijas.

8. Zāle piederumi sektu un тягловых stendiem. Tajā ir pārstāvēti mākslas etnogrāfiskā vērtības, kas iegādātas muzeju un pārstāv dzīve cilvēku uz pietiekami ilgu laika posmu.

9. Keramikas darbu izstāde laikiem seljuk. Tajā izstādīti svečturi, šķīvji, tases un daudzi citi keramikas priekšmeti, kas pieder laikmetam seljuk.

10. Zāle monētu. Tajā pārstāvēta lielākā monētu vākšanas laikiem османов un Republikas (papīra nauda).