Priekšteča Jāņa klosteris Foto: Priekšteča Jāņa klosteris

Viens no slavenākajiem великоустюжских klosteru attiecas Priekšteča Jāņa klosteris, kas atrodas mikrorajonā Kalns. Sastāvā Priekšteča Jāņa baznīcas klostera ietilpa: baznīca, Jāņa Kristītāja katedrāle, Jāņa Kristītāja, kas ir saspiešanas ugunsgrēku 1921. gadā, kā arī Brālības celles.

Klosteris tika dibināts 1262 gadā. Tās rašanos un būvniecība ir cieši saistīta ar zobakmens баскаком Бугой. Tajā laikā stāvoklis krievu tautas bija ļoti nospiedošs. Buga, kurš dzīvo kopā tad Устюге, paņēma pie cieņu meita kādas cienījamo iedzīvotāja Marija. Uz баскака pagriezās pret, daudzi krievu kņazi. Tad viņš atnāca pie Marijas un lūdza, lai viņa izglāba to. Marija ieteica pieņemt kristību, pēc tam, kad viņi ir apprecējušies. Pēc kristībām Buga dots vārds Jānis. Saskaņā ar leģendu, viņš uzcēla baznīcu, kas iesvētīta Jāņa Kristītāja, un pēc tam un Priekšteča Jāņa klosteris.

Divstāvu klostera zvanu tornis tika vērsta uz pilsētu un ir vainagojušies ar krustu un ābolu. Pa kalna nogāzi tika pievieno плиточная kāpnes, kā zem kalna atradās maza koka kapela, kuru tagad vairs nav. Kapela atradās bļoda, обложенная marmoru, kuru tek avota ūdens. Arī klosterī bija богадельня, lai старушек, slimnīca, maizes ceptuve un māju, kas ir paredzēti, lai saņemtu klejojošie cilvēku. Sievietei klostera nodarbojās ar белошвейными un золотошвейными rokdarbiem. Lai darbnīcās darbu dienvidrietumu pusē bija veidota plaša korpuss, kas nodega 1900 1904 tika no jauna izbūvēts pēc projekta Курицина V. N.

1888. gadā klostera teritorijā tika atvērta епархиальное sieviešu arodskolu. Jau 1899-1913 gados, kad klostera pārzini bija klostera priekšniece Паисия, klosterī notika pasaules remonta un būvniecības darbi, kuru laikā tika ierīkots jauns templis. Pēc Oktobra revolūcijas ēkā, kas paredzēts darbnīcās lietu, uzsāka savu darbu amatniecības skola ar общежитием, bet drīz vien tas tika slēgts.

Galvenā klostera baznīca nav nonācis līdz mūsu dienām, un tika uzskatīts, ir vienīgais templis Lielajā Устюге, выстроенным 20. gadsimta sākumā. Arhitekts templis kļuva par Курицин Vladimirs Nikolajevičs, kuras projekts tika apstiprināts Ieteikuma sinode 1908. gadā. Pirmā dievnama pamatakmens notika 25. maijā 1909.

Arhitektoniski klostera ēka nenoliedzami ir simetriski veidots krusts. Templī atradās četras ieejas, divas ieejas bija paredzēts darba vajadzībām, bet divi pārējie tika uzskatītas par galvenajām ieejām, lai draudzes locekļu. Katrs to izejvielas ir bijis savs lievenis ar главкой. Projekta centrālais kupols bija шлемовидное pabeigšanas, bet patiesībā, viņš uzcēla vairāk izstieptas uz augšu formā. Centrālajā daļā, dome atradās plata josla, ne gatavo in fine dzelzi. Šajā gadījumā ir vairākas iespējas notikumu attīstību: pirmais – īpaši подчеркивалась piederība Priekšteča Jāņa baznīcā, uz ko norādīja усекновение tempļa vadītāji; otrais – paredzēts pieejamība gaismas joslas, kas spēs darboties lielos attālumos; trešais variants – tempļu dome vienkārši nav izdevies, kā plānots, pārklāj ar dzelzi, jo nesen tika izņemti 1919. gadā, vēl valdīšanas laikā Padomju varas.

Ziemeļu daļā tempļa ēstuvē atradās ierobežojums altāris, kuru iesvētīja par godu Vispasaules Dievmātes ikonas un отделявшийся ar dienvidu puses ikonostass, starp kolonnām tēla Lielmocekļa Fjodora Стратилата. Ziemeļu daļā паперти atradās robeža ar nosaukumu Svētais Великомученицы Barbari, kurā atradās divi skaistākajām tēla Dievmātes Pasludināšanas un Spēcinoša Trīsvienības ar to Ābrahāma, kuri galu 16-sākumā 17 gadsimta.

Dievnama liktenis izrādījās ļoti traģisku: vasarā jūlijs 11 1921. gada izcēlies ugunsgrēks, kura dēļ nav sadedzināta tikai meža, bet arī sabruka dome no jauna uzbūvētās baznīcas. Gadu vēlāk, 10. martā 1927. gada, tika pieņemts lēmums lauzt visus atlikumus погоревшего baznīcas. Tajā laikā liela pilsēta zaudēja sākotnējo, no visām pusēm būves, kas gadu gaitā atzina arī pieredzējušiem profesionāļiem, kam nav analogu.

Es varu papildināt apraksts