Pie nelielas upes Сухоны un teritorijā, kas iepriekš bijis tirdzniecības platību vērts Nikolaja baznīca ar zvanu torni, kas ir slavens piemineklis arhitektūras 17-19 gs. Šī baznīca attiecas uz tiem dievnamiem, kas pārstāv piemērs ir agrīnā устюжской arhitektūra, ko divstāvu akmens ēkā, объединяющем vasaras un ziemas baznīcas.

Izveides datums dievnama nosaukumu Nikolaja Brīnumdarītāja nav zināms. Agrākais minēts par baznīcas attiecas uz 1630 gadā Сотной grāmatā. Spriežot pēc ierakstiem 1629 gada, auksti koka baznīca, kas nosaukta par godu Nikola Гостинского, nodega un palika tikai viena neliela koka baznīca par godu Dmitrija Прилуцкого, arī сгоревшая, tikai 1679 gadā.

17 maija 1682 gada vietā sadedzina baznīcas tika uzsākta būvniecība Никольской baznīcas, tikai jau akmens. Beigas būvniecības nācās uz 1685 gadā. Ne reizi baznīca ir ļoti stipri cieta no ugunsgrēkiem 1698. un 1715 gados. Pēc kāda laika, 1720. gadā, pie baznīcas tika pievienot otrais stāvs, kas ir aukstā baznīca. Silts baznīca bija celta par godu sirdsskaidrajam Dmitrija Прилуцкого – Vologdas brīnumdara, bet auksts – svētītāja Nikolaja Brīnumdarītāja. Pie baznīcas kādreiz bija robeža, kas celts ar nosaukumu par godu Савватия un Зосимы – Соловецких brīnumdari.

Vienlaicīgi ar ēkas augšējā stāva baznīcas 1720. gadā tika uzbūvēta tuvu stāvoša zvanu tornis. Sākotnēji zvanu tornis bija sākuma nodaļu, bet jau 1776 gadā tā tika aizstāta ar smailēm ar eņģeli un krustu. Līdz šim brīdim atradās koka zvanu tornis, kas bija astoņi zvani (nodega 1679 gadā).

Saskaņā ar mutvārdu nostāstiem, baznīca, Nikolaja Brīnumdarītāja uzcēla uz naudas līdzekļiem slaveno tad komersantu Пановых. Par pierādījumu tam var kalpot kā uzraksts uz sienas паперти baznīcas, kas satur datumu izveidotu baznīcas, kā arī nosaukumu Панова Vasilijs Alekseevich. Pēc ekspertu domām, templis dibināts приезжими tirgotājiem, kāpēc baznīca un ieguva nosaukumu "Гостинской". Viena no īpatnībām baznīcas pieejamība ir zaļa vara sastāvā главок baznīcas un zvanu torņa, kas вызолочены caur uguni. Ir zināms, ka uz позолоту bija aptuveni 700 komersantu червонцев.

Atšķirībā no iepriekšējām paraugus, четверик Никольской baznīcas ir трехсветный augsts, bet augšējā daļa baznīcas izgaismota ar vairākām rindām lielu taisnstūrveida logu. Ar rietumu daļas galvenais tvaiku blakus ēdamistaba istaba, bet austrumu pusē - алтарная piebūve, kas tika veikts ar malu, kas deva siluets no tempļa kādu dinamiskums. Īpaša interese ir trīsstūrveida forma altāra, kas, visticamāk, sāk savu izcelsmi no altāri vēl koka baznīcu. Fasādes apdare, kurai ir izteiktas skaidri dalot, kas radušās, piemērojot tradicionālā klasiskā ordera, pirmo reizi tika izmantotas зодчестве Lielā Устюга kā dekoru fasādes. Pabeigšanas centrālās apjoma tiek veikts ar pāri восьмериков.

Kā zināms, pēc senas tradīcijas, zvanu tornis baznīcas Nikolaja Brīnumdarītāja трактована tuvu stāvošs apjomu, apakšējā daļā, kas sekoja kompozīcijas paņēmienus, 17. gs. Arkveida durvīm zvana pārklājās nav шатром, bet сомкнутым velves, kurā atrodas восьмерик, kas beidzas ar smailēm. Kopumā struktūra zvanu torņa - tas ir agri, un jo īpaši raksturīgs piemērs zvanu torņa zveju ar āķu jedām tipa.

1986. gadā, pēc tam, kad tika veikti restaurācijas darbi telpās Никольской baznīcas, savu darbību uzsāka muzeja izstāžu zāle. Apakšējā stāvā templis tika izstādīta ekspozīcija ar nosaukumu "Tautas mākslas Lielo Устюга". Bagātākie akciju muzeja kolekcijas ļāva parādīt visas dažādas tautas mākslas устюжской zemes 17-20 gadsimtiem. Radošums tika iesniegts rakstu spilveni, izvēles ремизным, бранным aušanu un пестрядью; izšuvumi, кубовой набойкой, apgleznotas koka, kā arī kalšanas, keramiku un perforāciju.