Pamats Tihvinas Введенского klostera notika labajā krastā Тихвинки, ka bija ļoti nozīmīgs notikums, sakritības dēļ ar pamatni dievmātes Aizmigšanas klostera saskaņā ar rīkojumu 1560. gadā ar cara Ivana Bargā. Slavenais Введенский klosteris apkārt ir sienas, kas izgatavoti no koka, erekcija, kas notika vadībā F. D. Сыркова – slavenā un talantīgā seno celtniekam.

Saskaņā ar senas leģendas vēsta, parādība ikonas Tihvinas Dievmātes katedrāle upes krastā Тихвинка, kas plūst pa teritorijā Novgorodas guberņā, noticis šajā vietā 1383 gadā. Tādēļ tika nolemts celt svētajā vietā Введенский klosteris, kas ir bijusi saistība ar Lielu Успенским klosteri. Savulaik abi klostera veica krusta gājieni kopā, kas notika dienas tempļa svētkiem, vēl ceturtdienās Gaišās nedēļas. Krusta gājieni vienmēr pavadīja klātbūtni Tihvinas Dievmātes ikonu. Galvenais pārzinis Aizmigšanas klostera bija prāvests Tihvinas klostera. Ir zināms, ka svētā sakristeju Введенского klostera 17. gadsimtā atradās uz saglabāšanu dievmātes aizmigšanas klosterī.

Klostera vēsturi izveidojusies tā, ka 1590 gadā tajā apmetās inokiņa vārdā Līna, kas bija ceturtais sievu Ivana Bargā. Viņas īstais vārds – Колотовская Anna Alekseevna. Būdams zīdaiņa vecumā, viņa agri осиротела, un ir pavadījis bērnības un jaunības gados, kad pagalmā kņaza Курбского, no kurienes pēc tam tika nodota laulībām. Tiklīdz princis bija kļuvis ne žēlastības pie ķēniņa, Anna Alekseevna arī kļuva nav nepieciešama ķēniņam, un viņš to sūtīt uz klosteri. Šeit Darja pilnībā nomierinājusies ar savu likteni un gāžot labā klostera, aktīvi iesaistoties procesā, lai to atjaunotu pēc iebrukuma zviedriem.

Jau 1613 gadā klosterī atradās militārā nometne, ko vada S. V. Прозоровского, bet pēc tam, uztverot to zviedri piekalnē sarīkoja šeit patversmē. Rudenī no 14. līdz 17. septembrim 1613 gadā zviedri sāka strauji ieņemt amatus un pārgāja uz atkrišanu, pie tam pelnos спалив klosteris. Klostera priekšniece Darja bija tajā laikā vadīja visām mūķenēm, kas mājoja mežā no zviedriem, gaida no uz землянках. Pēc neilga laika tika parakstīts Столбовской līgumu un Введенский klosteris atkal atdzīvojas. Pēc nāves Darja tika apglabāts zonā atrašanās vietu mājokļos.

Dažas informācija vēsta par to, ka akmens katedrāle, kad klostera tika uzcelta sākumā 17 gadsimta sākumā, uzreiz pēc Nepatikšanām laika. Jau 1645 gada, kad tajā parādījās sānaltāri Kirila Белозерского un Nikolaja Brīnumdarītāja. Arī tad, kad kristus parādījās одностолпная akmens ēdamistaba un bicepss двухапсидная silts baznīca, kas iesvētīta par godu Vissvētās Dievadzemdētājas Piedzimšanas un aprīkota приделом Jāņa Novgorodas. Ir zināms, ka 1676., kā arī 1685 un 1704 gados baznīca tika pārbūvēta pēc ugunsgrēkiem.

Saskaņā ar mūsdienu datiem, Введенский klosteris bija ļoti bagāts tiem laikiem. 19. gadsimta sākumā, kad инокине Augustā Введенский klosteris tika kapitāli atjaunota, ja to tika izbūvēts kopējā ēdamistaba istaba un ievērojami paplašināta teritoriālā zona klostera, jo pieguļošā purvājs, dumbrājs ir осушена. Arī tika izbūvēts žogs ar vairākiem угловатыми tornīšiem, настоятельские un келейные korpusa. Īpaši skaista ir zvanu tornis, kas apgādāta ar Svētajiem vārtiem. Zvanu tornis выстраивалась четырехъярусной, pašā augšējā stāvā, kuras nodotas četras milzīgas zvani un piecas nelielas. Iekšējā daļā zvanu torņa tika izbūvēts baznīcu, kuru iesvētīja par godu великомученицы Katrīnas. Arhitekts šo projektu uzstājās Un.Un. Шарлемань. Jau 1882 gada Введенский katedrāle отреставрировали, kas deva viņam neparastu grezns interjers, izpildīts uz senās krievu stilā 17. gadsimta.

Laika posmā no 1924. - 1926. g. gados klosteris tika slēgts, un tā ēkā ievietots koloniju bērniem. 1998. gadā blakus sagrauts klosteri uzcēla поклонный krustu, bet 2006. gadā sāka rīkot aizlūgumus atjaunotajā Екатерининской baznīcas. Šobrīd notiek jaunās mūku kopienas.