Piemineklis arheoloģijas "Ust-Seksna" atrodas pie впадении Шексны uz Volgu, uz tās labajā krastā. Viņš stāv uz vietas liela tirdzniecības un amatniecības apmetnes 11. līdz 16. gs., kas bija priekšnoteikums, lai Рыбинска.

Kopš 1991. gada šeit notiek arheoloģiskie aizsardzības izrakumi spēkiem Рыбинской arheoloģiskās ekspedīcijas. 2005. gadā šeit uzcēla torni skatīties ar частоколом, kurā atvērta pirmā kārta interaktīvās arheoloģijas muzeja. 2006. gadā tika uzstādīta piemiņas zīme, kas veido attēlu, seno karavīru. No 2007. gada ir šeit, vada ekskursijas. 2009. gadā tika uzcelta kapela.

Domājams, iekārtošanās zemes daļā pašreizējo Рыбинска attiecas uz laikiem valdes Jaroslava Gudrā. Христианизация krievijas ziemeļiem notika virzienā pavērsiena Volga – Seksna, bet pēc tam gāja vairāk – pie Белоозеру un uz Balto jūru.

Aptuveni 1071 gadā notika sacelšanās смердов ko vada divi magi. Viņi virzījās pa Volgas un Шексне no Yaroslavl līdz Белоозера, uzbruka cilvēkiem un nogalināja sievietes, kas glabāja pārtikas izsalcis laikā. Šajā laikā šeit nācis no Святослава Yang, dēls Вышаты, lai savāktu dani. Белозерцы pastāstīja viņam par бесчинствах divi magi. Atnākot uz izlīgumu (to skaits bija iespējams, un apmetnes vietā apvienošanās Volgas un Шексны), gudrie nogalināja sievietes no ģimeņu vecajie. Jans Вышатич veica mēģinājumus satvert magi, taču tas viņam neizdevās. Bet tomēr viņam izdevās pierunāt белозерцев atdot viņam magi. Jans atdeva radiniekiem bojāgājušo ir sievietes, un tie, ka viņus. Par to tiek runāts "Stāsta pagaidu gadiem". Tiek pieņemts, ka, aprakstot šo notikumu tiek minēts рыбинская Ust-Seksna. Tas tiek uzskatīts par pirmo dēļ, par ciematā, kas atrodas uz vietas šodienas Рыбинска.

Bet saskaņā ar arheoloģisko unearthing sanāk, ka cilvēki šajā vietā ietekas Шексны uz Volgu dzīvoja un īsākā laikā. Laiks rašanās apmetnes attiecas apmēram uz 9 c. Par to liecina atrastie artefakti 9-10 gs.: arābu sudraba monētas, lodveida un zelts-stikla krelles no сердолика, cauruļveida игольники un pr

11. - 13. gs. uz konstatēts ievērojamu attīstību tirdzniecības ceļu Volga-Seksna-Baltika ciematu izskatījās kā liela rokdarbu tirdzniecības centrs, kurā dzīvoja vairāki tūkstoši iedzīvotāju. Galvenais ienākumu atnesa metalurģijas, rotaslietas, кузнечное, keramikas izstrādājumi, косторезное ražošanu, kas ir apmierinātas ar "starptautisku" tirdzniecību.

Atrastās arheologi uzraksti-grafiti, grāmatu aizdares, es rakstīju, liecina par kultūras iedzīvotāju. Pilsētnieki turklāt bija pietiekami зажиточными. Par to liecina priekšmetus ar zelta un emaljas. Par profesionalitāti karavīri, защищавших pilsēta, var spriest pēc atradumiem bruņas (konstatēts fragmentus пластинчатого доспеха un кольчуги) un ieroču (kaujas cirvji: чеканы un секиры, šķēpi, сулицы, кистени, "ķiploki").

Dienvidu arheoloģiskā pieminekļa atrodas fragmentus, celtniecības kompleksiem: частоколы, 5 срубных būvju, dēļu вымостка pagalma. Ir izdevies atjaunot plāns ir vairākas būves, citas būves tika rekonstruēti pēc traipiem aizpildīšanas припечных, pazemes caurumi, развалам krāsnis. Laukumā gandrīz 700 kv.m. atrast paliekas piecpadsmit ēkām. Tie bija izvietotas atbilstoši būvniecības ярусам. Galveno ēku veids ir senās apmetnes – sauszemes mājās. Dzīvojamās mājas ir māla krāsnis-perēkļi. Ir mājas, liela izmēra un двухкамерные būves.

Plānojums centrālajā apmetnes – vairākas rindas, kas atrodas paralēli Шексне. Atrast pēdas žogiem starp усадьбами: līdz vidum 12. gadsimtā šeit bija raksturīgi плетни, pēc tam – частоколы, t.sk. arī dubultās. Ziemeļu daļā arheoloģiskā pieminekļa par būvēm var uzminēt tikai kontinentālo bedrēm, скоплениям fragmenti keramikas un individuālo atradumu.

Interese ir, grīdas, flīzes un fragmenti грубоформованных ķieģeļiem. Pieejamība tieši šo "pilsētu pazīmes" apstiprina augstu statusu šīs apmetnes.

Samazināsies Ust-Шексны notika 14-15 gs. To veicināja татаро-mongoļu tatāru iebrukums, mēra epidēmijas. 14. gs. tika zaudēta ziemeļu un 15 v. centrālā pilsētas daļa. Bet vienošanās nav угасало: avotiem 15 b. tas ir aprakstīts kā administratīvais centrs daļas Шехонских kņazu ar tiek uzskatīti par labiem zvejas un muitas funkcijas.

Beigās 15 v. Ust-Seksna pārgāja īpašumā Andreja Угличского. Ienākumi slaveno Шехонских zivju "makšķerēšanu" un muitas nodevām, bija iemesls "nemīlestības" pie viņa, Ivana III, vecāko brāli. Šī sacensība bija iemesls dibināšanas Ivanu III правобережной Zivju слободы, kurai ir nodokļu atlaides. Liktenis Andreja Угличского un реквизиция par labu слободских ķērāji zivju makšķerēšanu izveidojuši ust-шекснинцев pirms нуждой pārietu uz kalpošanu lielkņaza Maskavas.

Tādējādi, Ust-Seksna ir kļuvusi galvenais parādīšanās Zivju слободы, kas pieņēma iespējas un aprija iedzīvotāji древнейшего pastāvēja jau 500 gadus pilsētas centra.