Pavisam netālu no tā saukto "zaļo jūdzi" - nosacīta līnija, kas atdala Kipras galvaspilsētu Никосию uz grieķu un turku daļu, kas atrodas Faneromeni baznīca, kas tiek uzskatīta par vienu no lielākajām kristiešu baznīcām visu salu. Dažādi avoti sauc dažādi datumi celtnes šajā baznīcā, bet precīzi ir zināms, ka tas parādījās valdīšanas laikā Kiprā dinastijas Лузиньянов.

Templis ir liela daļa no sieviešu klostera, saukta par godu Panagijas Faneromeni. Tiek uzskatīts, ka uz vietas, tā būvniecība tika brīnumainā veidā ir radusies unikāla Dievmātes ikona, kas arī deva nosaukumu klosteri un baznīcu – kas tulkojumā vārds "faneromeni" nozīmē "явленная".

Kad Kipra ir notverti turku armija, klosteris Faneromeni gribēja pārvērst mošejā, kā tas ir noticis ar daudzām kristīgajām baznīcām uz salas. Tomēr kaut kādu iemeslu dēļ visi имамы jaunās mošejas drīz pēc viņa iecelšanas mira. Tieši šī iemesla dēļ pēc kāda laika turki atteicās no idejas pielāgot klosteris mošeja un atgrieza to kristiešu kopienai.

Vēlāk Faneromeni baznīca tika gandrīz pilnībā pārbūvēta – no vecās ēkas gandrīz nekas nav palicis pāri. Tagad šis templis tiek uzskatīts par vienu no kristietības centriem uz salas. Ikona, kas iedvesa nosaukums baznīcas un reiz хранившаяся tajā, vēlāk tika nodota Византийскому muzejam Arhibīskapa Макариоса III. Kā baznīcā uz doto brīdi ir tā kopija, kas tapusi, 1924. gadā. Tikai uz pāris dienām vienu reizi gadā oriģināls ikonas atgriešanās atpakaļ uz templi, lai veiktu liturģijas par godu Vissvētās Dievadzemdētājas aizmigšanai.

Turklāt, vēl viena atrakcija šīs vietas ir cirsts ikonostass, kas attēlo ainas no Vecās Derības, kas tika izgatavots vēl 1659 gadā. Un baznīcas sienas rotā spilgti apgleznotas.

Arī pie baznīcas atrodas nelielā marmora mauzolejs, kur atdusas mirstīgās atliekas nogalinātajiem turkiem kristiešu priesteri un bīskapi, to skaitā arī arhibīskapa Киприаноса.