Starp japānas tempļu reti satiek tādu, kas būtu ne reizi par savu sena vēsture, nav cietis no uguns. Viens no šādiem retajiem tempļi ir Тоседай-ji, budistu templis skolu Сингон-риссю uz prakses seminārā. Uz jumta viņa galvenās zāles - condo senatnē tika uzstādītas cb – dekoratīvas figūras kā astes zivīm. Iespējams, arhitekti un būvnieki un nolika uz jumta simboli ūdens, lai pasargātu baznīcu no ugunsgrēkiem.

Dibinātājs Тоседай-ji, ķīniešu mūks Гандзин savos centienos nodibināt templis bija iekasēt taisnīgu neatlaidību. Viņš savu kāju uz zemes Japānas tikai ar sesto mēģinājumu, kā iepriekšējos piecos beidzās ar neveiksmēm, jo vētras, nogrimšana un japānas amatpersonām, kas nav atļauts mūku valsti. Mūks Гандзин kļuva akls, bet tomēr 759 gadā uzcēla templi, kurā pēc nāves ir apbedīts. Baznīcā atrodas divas viņa koka statuja, no kuriem viens glabājas zālē Миэй, liecina apmeklētājiem tikai trīs dienas gadā – 5-7 jūnijā. Nosaukums Тоседай-ji tiek tulkots kā "Templis viesis ķīniešu". Galvenajā zālē baznīcas – kooperatīva tūristu mītne - tika uzbūvēts jau pēc dibinātāja nāves.

Templis Тоседай-ji tuvumā vēl tādas tempļi Nara ir slavena ar to, ka tās teritorijā saglabājies visvairāk būvju tā laika, kad uz vietas mūsdienu pilsētas atradās galvaspilsēta Хэйдзе-ke.

Pie guļbūvēm VIII gadsimta attiecas galvenā zāle - condo un iekārtas, lai sprediķiem - kodo. Salīdzinoši kodo ir versija par to, ka šis bija viens no ēku pils ceturksnī, kas tika vērsts uz teritoriju jau uzbūvētu templi. Abas ēkas – condo un kodo – ir vienkāršas formas un izskatās ļoti lakoniski.

Baznīcā glabājas divas skulptūras Budas statuja un тысячерукой žēlsirdības dieviete Kannon. Templis iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā. Тоседай-ji atrodas rietumu Nara.