Japānā atradīsies divas baznīcas ar nosaukumu Кофуку-ji – viens no tiem atrodas prakses seminārā, otrais – uz Nagasaki. Templis, kas atrodas Nagasaki, ir viens no "klosteru laimes", kopā ar Фукусай-ji, Софуку-ji un Сефуку-ji. Tie visi bija būvēti ķīnas mūki ar XVII gadsimta pirmo pusi.

Templis Кофуку-ji tika uzcelta 1624 gadā un ir vecākais budistu klosteri no tiem, kas tika būvēti pārstāvjiem ķīniešu diasporas Nagasaki. Pieder budistu skolai Обаку straumes dzen.

Ostas pilsētas Nagasaki ilgu laiku palika vienīgie jūras "vārti" uz Japānu, kas atvērtas ārvalstu kuģiem. Lielākā daļa tirgotāju atbrauca tai skaitā no kaimiņu Ķīnu. 1620 viņi vērsās pie pilsētas galvas Nagasaki ar lūgumu par ēkas nelielu klostera, kurā pilsoņi Ķīnā varētu vērsties pie dieviem ar lūgšanām un lūgumiem par aizbildniecība par bīstamiem jūras ceļojumiem. Tajā laikā japānas varas iestādes jau sākušas kristiešu vajāšanas un kļūst īpaši veicināt kāpina budistu un синтоистских tempļi. Tāpēc ķīniešu tirgotāji saņēmuši atļauju un pierādīja savu nevainību pret kristietību.

Īpaša ietekme klosteris Кофуку-ji ieguva 1654. gadā, kad pārzini kļuva par kapteiņa dzen Инген, atvesta no Ķīnas. Virs ieejas baznīcā karājas lakota plāksnīte ar burtiem, rakstīts ar roku.

Klosteris atrodas teritorijā, ko sauc par Терамати - Tempļu virkni vai Tempļu pilsētu, kur atrodas daudz tempļi Nagasaki. Tempļu komplekss ir veidota ķīniešu stilā dinastijas laiku, to nosaka daudzi arhitektūras detaļu, kā arī īpašu krāsu sienām, ko sauc par "ķīnas sarkanā".

Galvenā baznīcas ēka – Дайо Хондэн celta 1632.gadā, bet mūsdienu apmeklētāji redz to pēc trīs rekonstrukciju, no kurām pēdējā notika 1883. gadā. Altārī baznīcas uzstādīts Budas statuja Sakiamuni dievības un Kannon un Дзидзо. Pa kreisi no galvenās ēkas atrodas Масо-līdz – zāle dieviete Мадзу (vai Мацу), patrons museum. Uz Масо-līdz jūrnieki atstāja pagaidu glabāšanā pārnēsājamie altāri, kas paņēma līdzi uz peldēšanu. Ēka Масо-līdz rekonstrukcijas 1670 gada – visvecākā храмовом kompleksā.

Кофуку-ji nav cietis no kodolieroču sprādziena 1945. gadā, toties gandrīz palika bez locekļus pēc Otrā pasaules kara, jo daudzi ķīnieši atstāja Japānu.