Maza Raudu Mūris (ivritā Котель ХаКатан) – atrodas Musulmaņu kvartālā daļa balsta konstrukciju zaudēto ebrejiem Baznīcas. Viņa ir zināms, kur ir mazāk, nekā slavenā "liela" Raudu Mūris, tomēr garīgā ziņā ir pat nozīmīgāka svētumu.

Abas sienas – tas ir paliekas fantastiska senās pamatu, возведенного, Heroda Grand ap Tempļa kalnu, uz kura высился bībeles Jeruzālemes templi. Uz zemes virsmas un pazemē, un arheologi датировали akmens bloki, kas attiecas uz dažādiem эпохам – no ķēniņa Zālamana laikiem (X gadsimts pirms mūsu ēras) līdz иродианского periodā (pēdējos gadu desmitos I gs. pirms mūsu ēras). Tieši иродианскому periodam ietver septiņas zemākas sērijas mūra slavenā Sienas Raud (eiropas tradīcija – Rietumu).

Maza Raudu Mūris atrodas aptuveni 200 metru attālumā uz ziemeļiem no savu slaveno родственницы. Ceļš uz to ved caur Musulmaņu kvartāls. Pa kreisi no Dzelzs vārtiem, kas ved uz Tempļa kalnu, ir arka – нырнув to, tūristam izrādās īsā ejā трехметровой platumu, gar kuru iet spēcīgs senā mūra. Divas apakšējās tās rindas attiecas uz laikmetu Otrā Tempļa (516 gads pirms mūsu ēras – 70 gadu). Vairāk senie akmeņi paslēpti zem, наросшем par tūkstošgades kultūras slānī pilsētas.

Bet svētums ir vietas, jūdaisms nosaka ne древностью akmeņiem, bet tuvumu vietā baznīckalnā, kur reiz visu Zālamana ievietoja Svētā Svēto Derības Šķirstu ar akmens скрижалями Mozus. Vistuvāk Svētnīca ir burvju procesu tuneli zem Tempļa kalnu, otrajā vietā – Maza Raudu Mūris, un tikai trešajā, pazīstams pasaulē Rietumu Siena. Tātad, Mazais Mūris ir viens no svarīgākajiem reliģiskajiem centriem-jūdaisms. Leģenda saista tā ir vieta ar advent no pravieša Elijas baznīca. Tiek uzskatīts, ka tieši šeit ar rabīns Ābrahāmu ha-Levi Брухимом runāja Pats Dievs.

Neliela Siena, ne vienmēr bija pieejams ticīgo ebreju. No XIII gadsimta eju gar viņas ir piemājas странноприимного mājas musulmaņu svētceļnieku. Pēc izglītības Izraēlas valsts laukums, kas ilgu laiku ir bijusi teritorijā, kuru kontrolē Jordānijā. Bezmaksas piekļuve Mazās Sienas ebreji saņēma pēc sešu dienu karā 1967. gada, kad Jeruzāleme pilnībā pārgāja kontroli pār Israēlu.

Tomēr, XX gadsimta pēdējās desmitgadēs ir atzīmēti ar vairākiem konfliktiem starp dievlūdzējiem ebrejiem un vietējo musulmaņi. 1972. gadā arheoloģiskie izrakumi pie Nelielas Sienas ir radījuši draudus apkārtējiem ēkām. Lai nostiprinātu konstrukciju inženieriem nācās urbt četri caurumi Sienā, šis sašutumu un jūdiem un musulmaņiem. Lai novērstu jaunu konfliktu, varas iestādes aizliedza jebkādas izmaiņas ārējā izskata sētas – piemēram, šeit nevar pat likt stendā.

Vietas pie Mazās Sienas nedaudz, bet ticīgie ir clamped uz seniem akmeņiem, lasa lūgšanas un liek spraugas starp blokiem maz ar lūgumiem Dievam – tieši tāpat, kā slavenā Sienas Raudāja.