"Dāvida pilsētu", arheoloģijas parks šaurā гряде uz dienvidiem no Tempļa kalna, – vieta, kur dzimis Jeruzālemē ar to сорокавековой vēsturi.

Izrakumi uz гряде sāka XIX gadsimta vidū briti. Atrod zinātnieku sāka materiālo apstiprinājuma autentiskumu notikumiem, kas izklāstīti Virsu Derībā.

Jeruzaleme ir minēts vēl ēģiptiešu tekstos XIX-XVIII gadsimtu pirms mūsu ēras Tūkstošgades vēlāk viņiem pieder jebusieši, 1004 gadā p.m.ē. to iekaroja ķēniņš Dāvids. Šeit, galvaspilsētā senās Izraēlas valstību, atradās mājoklis pie Svētā Šķirsta, šeit Dāvida dēls visu Zālamans uzcēla Pirmo Templi. Uz VIII gadsimtā pirms mūsu ēras Jeruzāleme tika ieskauj nepieejami sienām. Tomēr 586 gadā p.m.ē. babilonieši sagrāva plaukstoša pilsēta, un ebreju aizveda pāri robežai gūstā. Tālāk sekoja atgriešanās tautas no bābeles gūsta gadiem, celtniecība Otrā Tempļa, romiešu valdīšana, notikumi, kas aprakstīti Jaunajā Derībā, iznīcināšana, ko romieši Jeruzalemes 70 gadā.

Brīvdabas muzejs atrodas rezervāts, kur joprojām notiek arheoloģiskie izrakumi. Ieejas rotā attēlu arfas – ķēniņš Dāvids bija ne tikai dižens karotājs, bet arī talantīgs mūziķis un dzejnieks, viņš ir sarakstījis пронзающий dvēseli grēku nožēlas 50-psalms ("Apžēlojies par mani, ak, Dievs, pēc Tavas lielās žēlastības..."). Drupas milzīgu sienu, ievērojama ar grēdas augstākajam punktam, identificē ar Dāvida pili. Zemāk var redzēt tipisku mājokli pilsētnieka tiem laikiem ar iekšējo pagalmu un telpām dzīvniekiem. Šeit atrada nodzīt ar выцарапанным uz tā vārdu, kurš deva mājoklim – "māja Ахиеля". Tuvumā atrodas māja, sadegušo-out laikā babilonijas iebrukuma, šeit ir atklājuši bultu uzgaļus un atlikumi mēbeles. Bagātajās mājās ir akmeņi ar caurumiem, ir vienas no senākajām tualetes. No skatu torņa lieliski redzama Tempļa kalns, ieleja Kedron, Елеонская kalns.

Profesionāļiem bija noslēpums, kāpēc ķēniņš Dāvids nolēma dibināt savu galvaspilsētu, kas tik dīvainā vietā Jerusalem jebusiešu zemi atradās it kā zemienē, kuru ieskauj augsti kalni. Bagātināts pašā pilsētas parasti cēla pašā paaugstināta vietā. Bet ķēniņš nekļūdījās: austrumu nogāzē tuvējā kalna virsotnē Офель būtu ūdens avots, питавший pilsēta, apkārtnes ielejas bija šķērslis, lai ienaidnieks, apkārt gulēja auglīgās zemes.

Vecajā Derībā ir norādes par to, ka karavīri Dāvida iekļuva radīja pilsēta, izmantojot ūdensapgādes sistēmu. Arheologi patiešām ir atklājuši klintī dziļu vertikālo aku, kurā apmācīti karavīri ir spējuši pacelties pilnā ekspluatācijā. Vēlāk ķēniņš Hiskija izlauzās cauri klints, tuneļa garumu 533 m, padeves pilsēta ūdeni. Šis atklājums ļāva Jeruzalemei izturēt aplenkumu asīriešiem, kas 701 gadā pirms mūsu ēras Tuneli atvērt, lai apmeklētu, bet ekskursija – ir gaumes: cieši, tumši, iet reizēm vajag līdz ceļiem ūdenī.

Tunelis noved pie baseins siloam, kas pazīstama pēc Jaunās Derības. Labi pasēdēt pie viņas un padomāt par brīnumu, ko radījis Kristus, atgriežoties redzi aklajam: "un sacīja viņam: ej, mazgājies baseins siloam, kas tulkojumā: sūtītais. Viņš aizgāja, nomazgājās un atnāca redzīgs." (Jņ 9:7).