Amathus pilsētas Pergama, kādreizējā leģendāro galvaspilsētas Пергамского valstības, kas atrodas attālumā 1, 5 km attālumā no mūsdienu turcijas pilsētas Бергам, kas atrodas Izmiras provincē. Saskaņā древнегреческим mītiem pilsēta tika dibināta dēlu Андромахи un Гелена (Hektora brālis, pirmais vīrs Андромахи), kas nodēvēta Пергамом par godu Trojas citadeles, kas именовалась Pergama.

Antīkā pilsēta atradās mazāzijas piekrastē un tika dibināta XII gadsimtā pirms mūsu ēras imigranti no Grieķijas kontinentālo. Uz 283-133 pirms mūsu ēras viņš tika galvaspilsēta Пергамского valstības. Vislielāko uzplaukumu pilsēta sasniedza ja Евмене I (263-241 gadam pirms mūsu ēras) un Евмене II (197-159 gadam pirms mūsu ēras). Viņš bija viens no lielākajiem ekonomiskajiem un kultūras centriem эллинистического pasaulē, un viens no senākajiem centriem izplatītu kristietību. III gs. apmetne bija nozvejojuši ciltīm ir gatavs, bet 713 gadā – sagrauta arābi. Vēlāk pilsēta pārbūvēta византийцами, bet tomēr pakāpeniski nāca pagrimumu un 1330. gadā to iekaroja turki. Kopš tiem laikiem būves pilsētas, pamesti iedzīvotājiem, pakāpeniski sabruka, kamēr zeme nav pārņēmis to gandrīz pilnībā. Tikai beigās pagājušā gadsimta arheologi esam uzzinājuši, un atgrieza cilvēcei paraugi antīkās arhitektūras un skulptūras, обогатившие ekspozīcijas dažiem muzejiem pasaulē.

Līdz pat 20.gadsimta sākumam pilsētas iedzīvotāji Бергам выкопанные pie sevis uz vietās gabali marmora ar pēdām tēlniecības attēlu пережигали uz kaļķi. Viņi pat nezināja, ka dzīvo uz lielo pilsētu drupas no Senās pasaules. Par tā esamību zemnieki uzzināja tikai 1878. gadā. Tajā gadā vācu inženieris Karls Хуман tika uzaicināts uz Turciju sultan būvniecības tiltiem un ceļiem. Sākot būvniecību, vācu inženieris, atklāja viens no interesantākajiem pieminekļu эллинистического mākslas — milzīgs Zeva altāra. Zem slāni zemes saglabājušies daudz lielu daļiņu plātnes ar atbrīvojumiem. Daudzi vērtīgi atradumi Pergamona ir tagad Berlīnē Пергамском muzejā, kā arī muzejā Бергамы.

Senatnē Pergama bija trešā pēc Romas un Aleksandrijas lielākā pilsēta. Ar savu bagātību un slavu viņš bija pienākums tirdzniecībā, kam плодороднейших zemes, kur audzē olīvas, vīnogas, maize, veiksmīgai селекционному животноводству. Pašā Пергаме ražoja zelta парчу, smalka linu audekla, un kartes eļļas. Pilsēta kļuva slavena pateicoties lielisko arhitektūru, milzīgu bibliotēku, kas rivaled ar aleksandrijas, muzeju, skulptūras, zinātniskajām skolām un lielākajam centram teātra mākslu. Šodien mēs varam iegrimt šīs antīkās pilsētas un apskatīt pilsdrupas. Dažas celtnes ir saglabājušās diezgan labi.

Akropole atrodas uz augšu no kalna, kur tika atrastas mirstīgās atliekas kādu privātmāju, sabiedrisko būvju un baznīcu. Tieši šeit arī atrodas pazīstama visā pasaulē Bibliotēka, датируемая otro gadsimtu pirms mūsu ēras, valdīšanas laika Эвмена II. Viņa bija slavena, pateicoties vairāk nekā 200 tūkstošiem dārgo пергаментным свиткам, хранившимся to. Pēc izmēriem tas bija zemākajā pakāpē, nekā tikai Aleksandrijas bibliotēkā Ēģiptē. Nepārtraukta sacensība starp tiem ir novedis pie tā, ka valdnieks Ēģiptes Ptolemaja aizliedza izvešana no valsts papiruss – uz to laiku galveno materiālu, lai radītu grāmatu. Konkurentu Пергаме nācās domāt par alternatīvu materiālu vēstules, un viņi sāka izmantot īpašu veidā выделанную телячью ādu, ko sauca par pergamentu, un daudzi gadsimtā lietoja, lai vēstules, kopā ar папирусом un citiem materiāliem. Vēlāk Pergamas bibliotēka tika izpostīta, bet daudzi manuskripti izvestas uz Aleksandriju Mark Антонием. Kādu laiku Пергамской bibliotēku vadīja zinātnieks Кратес Малосский, kas slavena ar to, kas pirmais izvirzīja hipotēzi par atrašanās vietu uz virsmas шарообразной Zemes četri bloki, suši, atdalīti ar svītrām okeānu. Uz 168-165 gadā līdz n.e. viņš смастерил globuss, kurā izklāstīja četras masīva suši, simetriski novietoti attiecībā viens pret otru.

Uz terases, kas paceļas virs руинами Bibliotēka atrodas Dievnama drupas, kas Trajan, возведенного starp 117 un 118 gadiem mūsu ēras. Skaista celtne tika uzcelta par godu imperatora, kura причисляли uz сонму dieviem. Pa perimetru baznīcas atrodas kolonnas: seši platumā un deviņi garumā. Ēka ir iemērc up, коринфском stilā. Tajā tika konstatēts, skulptūra imperatora Trajan un statuja viņa pēcteci, Adriana, ar kuru tika pabeigta baznīcas celtniecība.

Arheologi atklājuši drupas vēl viena vērienīga baznīcas - Baznīcas Atēnas. Galvenā ieeja baznīcā tika rūpīgi atjaunota un izlikta Berlīnes muzejā, kur arī var apskatīt lielisku baznīcas portiks ar elegantu, vieglu dubulta kolonāde. Šis templis tika uzcelta III gadsimtā pirms mūsu ēras, un sākotnēji rotā bareljefs ar doric stilā. Perimetrs baznīcas ieskauj tikpat daudz kolonnu, kā arī pie Baznīcas Trajan.
Blakus atrodas teātris, datējams ceturtā gadsimta pirms mūsu ēras. Viņš ir viens no skaistākajiem pieminekļiem senatnes un iemiesojums neizmērojams spēks cilvēka ģēnijs. Pakāpieni tribīnēm teātra, forši lejup pa leju, sadalīti augšā uz sešiem, bet apakšējā - septiņās nozarēs. Savulaik iekārta вмещало līdz 3500 skatītāju. Tā akustiskās īpašības joprojām ir lieliskas, tāpēc teātris līdz šim ir izmantots vasaras laiku, lai parādītu izrādes.

Netālu atrodas teātra Dionīsa Templis, celts II gadsimtā pirms mūsu ēras un atjaunotais Каракаллой pēc ugunsgrēka, kas izpostīja sākotnējā iekārta. II gadsimtā pirms mūsu ēras par godu uzvaras pār галатами tika uzcelts liels marmora Zeva altāra. Drupas altāra tika nogādāts uz Berlīni un tur profesionāli rekonstrukcija. Šodien tie atrodas Pergamona muzejā. Altāra agrāk pārstāvēja ir dais no sniegbalta marmora trīs kuru sienas rotāja marmora lente reljefa. Kāpnes, kas atrodas pie ceturtās sienas veda uz ko ieskauj kolonnas laukumu ar marmora altāra centrā. Kopā ar altāra pārveda uz Berlīni un krāšņs joslas, kas attēlo kaujas dievu ar milžiem. Ciļņi joslas pamatoti tiek uzskatīti par labākajiem sculpted šedevriem Pergamona.

Starp citu būvju, kas atrodas ap Akropoles kalna, piesaista uzmanību senās pirtis un гимнасий. Pēdējais bija mācību просветительским iestādi, lai ievērojamākajiem jauniešiem un tika uzcelts dažādos līmeņos, kas savienoti ar apakšzemes pārejām un platām kāpnēm.

Pieminekļu drupas Sarkanā bazilika, citādi sauktā Sarkanā pagalmu, atrodas pie pamatnes замкового kalna, netālu no kura tek upe Бергама Каик. Šāds nosaukums tempļa paskaidrots spilgti sarkanā krāsā to ķieģeļu sienu. Abas pazemes galerijas ēka kalpoja, lai caurplūdes ūdens senās Селинуса. Baznīca tika uzcelta otrajā gadsimtā, kad Адриане un ir veltīta kulta di serapide. Periodā bizantijas ietekmes templis tika pārvērsts par baziliku.

Pie руинам Асклепиума, bez šaubām, ir ļoti slavens baznīcas Pergamona, vada Svētais ceļš, kad kaut ko ieskauj kolonnas. Iekārta veltīta kulta dieva-врачевателя Эскулапа un pastāvēja vēl pirms pievienošanās romieši. Ēka tika dibināta ceturtajā gadsimtā pirms mūsu ēras un bija пергамской лечебницей. Uzraksts uz tās plāksnes rakstīts: "ar nosaukumu dievu, nāvi ieeja aizliegta". Slimnieki ārstējās šeit ārstnieciskiem ūdeņiem, lietoja vannas, bronzas baseinos, uzticas savu ķermeni lietpratīgs masieriem, kuri, izmantojot zāles притираний dāvināja kādreizējo spēku to ослабевшим muskuļiem. Pacienti balstījās uz akmens darinājumiem, kas atrodas galerijās sanatorijas. Zem tās velvēm bija paslēptas noslēpums ir caurumi, pa kurām bija balsis, neredzamu ārstu-psihoterapeitu. Viņi ieteica slimniekiem, aizmirst par savām kaitēm un bēdas, ne domāt par fiziskām ciešanām, apspiest slimība sava gara spēku. Pateicoties tam, nolemts parādījās cerība uz atveseļošanos un viņu organisms pats tika galā ar nelaimi. Saskaņā ar rakstveida avoti, dibinātājs пергамской slimnīcas bija pilsētnieks vārdā Архиас. Īpašu slavu kā врачеватель II gadsimtā pirms mūsu ēras saņēma vietējais ārsts Galēns, kļuvis slavens ar savu nepārspējamo красноречием. "Metodi self-hipnoze" vispirms viņš ārstējis tikai gladiatorus, bet pēc tam arī visiem, kam bija nepieciešama palīdzība. Slimi tie nāca pie viņa no visām malām, un pamazām plaka forest pārvērtās par nelielu pilsētu ar vairākiem tempļiem un zāli medicīnas консилиумов.