Kristus Augšāmcelšanās katedrāli atrodas ciematā Журавлево Бокситогорского rajona. Pie Журавлево gadsimtiem ilgi bija Суглицкий pogost. Izcelsme tās nosaukums saistīts ar upes plūst šeit Суглинка.

Журавлево agrāk attiecās uz Novgorodas zemē, kurā dalījās uz пятины, bet tie – uz погосты. Суглицкий pogost kolēģijā Бежецкой пятины. Pirmais pieminēt погосте sastopams 1498-1499 gados.Šāds ziņojums par laika attiecas uz 1581-1583 gadiem, kad Бежецкая пятина ir pārrakstīts princis Звенигородским un подьячим Сергеевым. Atsevišķas zemes šīs pagastā tika fiksētas par казанскими tatāriem.Daudzi no tiem bija Krievijas teritorijā pēc iebrukuma Батыя, un viņu pēcnācēji ar laiku проникались krievu garā un pieņēmuši pareizticību.Pēc asiņu paņemšanas no Kazaņas sākās izplatīšana pareizticības vidū tatāri, kā rezultātā radās vesela tauta – кряшены. Служилым татарам "barošana" dalīja zemi. Tā, visticamāk, tatāri parādījās Суглицкой pagastā.

Nosaukums "pogost" paredz, ka pastāv par to templi. Lai gan писцовой grāmatā 1498-1499 gadu templis, погосте nav minēta, visticamāk, viņš tur bija. Vēlāk šī baznīca tika pārbūvēta un papildināta ar приделом Jāņa Teologa.

1820. gadā lauku iedzīvotāji Сомино, kaimiņu ar Журавлевым, vērsās ar lūgumu pie imperatoram Aleksandram I par ēkas savā ciematā baznīcas par godu apustuļiem Pēterim un Pāvilam. Šo lietu nodarbojās skaits Arakčeevs, kas apmeklēja šeit kopā ar imperatoru 1823. gadā. Pēc tam ieradās ierēdnis ar uzdevumu no Pēterburgas. Zeme piederēja šeit divu namīpašnieku: P. Кулебякиной un Gi Dv Мамаеву.

Мамаев uzskatīja, ka būvniecība baznīcas Сомино novedīs Суглицкий draudze samazināšanās. Sakarā ar to, viņš izvērsa aktīvu darbību un uz vietas Суглицкой baznīcas 1830. gadā uzcēla пятиглавый Voskresenskis katedrāle, kuram ir astoņi galmu karaliskās personas. Viens no thrones bija veltīts Nikolajam-svētā, otrs – Iļja-pravietim. Pārējie troņi bija iesvētīts par godu Jāņa Teologa, Zīmes Dievmātes, Erceņģeļa Mihaila Visu svēto Aizmigšanas. Galvenais altāris ir veltīts Tam, lai Kristus. Tik daudz thrones unikāls, lai lauku baznīcas. Pat pie Kazaņas katedrāles Pēterburgā tikai trīs troņa.

Pēc nāves Мамаева, to apglabāja pie celta viņiem Воскресенской baznīcas.

Tuvumā настоятелей baznīcas, kas kalpojuši šeit 19-20 gadsimta laikā, ir vērts pieminēt P. F. Sokolova, Kungs. Антонского, A. Онуфриевского, I. Созина, Kungs. Ивонинского.

Pēc revolūcijas dievnama liktenis izrādījās skumji. 1937. gadā to pārtrauca pakalpojumu. Bet 1941. gadā baznīcu slēdza. Ikonas daļēji tika izlaupītas, un pārējiem ticīgajiem ir izdevies saglabāt.

2003. gadā Voskresenskis templis apmeklēja tēvs Genādijs Беловолов – pārzinis Петропавловского baznīcas Сомино. Uz pirmo dievkalpojumu baznīcā pulcējās ticīgie no Žuravļova un citu apkārtējo ciemu iedzīvotāji. Kārtējā ierašanās tēvu Genādiju, pateicoties vietējo iedzīvotāju baznīcā jau bija notīrīta atkritumus, taisīti sapuvušās sijas.

Atdzimšana tempļa iespējams, jo vietējie iedzīvotāji līdz pat šim glabā ikonas no Voskresenska baznīcas, izglābtie no варварского iznīcināšanu padomju laikā. Ir saglabājies pat viens no zvaniem. Ticīgie ar prieku gatavi atdot šīs relikvijas, bet tikai tādā gadījumā, ja baznīca atkal kļūs par spēkā esošiem.

14 oktobris 2004 tēvs Aleksandrs, Prāvests Tihvinas klostera Kristus Augšāmcelšanās baznīcā kalpoja ūdens iesvētīšanas aizlūgumu, kā arī iesvētīja kas atrodas pa labi no galvenās ieejas daļu no baznīcas, kas ir restaurēta, līdzekļus un draudzes locekļu spēkiem.