Sinagogas ēka Avignon saglabājies līdz mūsu dienām rekonstrukcijas 1846. gada. Atjaunot sinagogu bija pēc ugunsgrēka 1845. gada, kurā tika zaudētas daudzas vērtīgas priekšmetus, tai skaitā 42 свитка Toru.

Savā pašreizējā vietā Avignon sinagoga ir vērts ar 1221 gada, kur tā tiek pārcelta ar rīkojumu bīskapa pilsētas. XVIII gs. otrajā pusē, lai tā tika uzbūvēta jauna ēka (to, kas vēlāk iznīcināja ugunsgrēks). Pēc rekonstrukcijas sinagoga ieguvusi neoklasicisma izskatu.

Pirmais rakstisku apliecinājumu par авиньонских ebrejiem attiecas uz 1178 gadā. Ja Людовике XIII pilsētā ir parādījies jauns ebreju kvartāls. Līdz vidum XV gadsimta kristiešu iedzīvotāji uzskata, ka ebreji dod lielu artavu tirdzniecības un ekonomisko attīstību pilsētā, un tāpēc pat prasīja vairāk снисходительного uz viņu attiecības. Tomēr gada otrajā pusē gadsimta pilsētnieku viedokli attiecībā ebreju mainījies: itāļu kara un pārbrauciens uz pāvesta rezidenci Romā, kā arī mēra epidēmija ir mainījuši dzīves авиньонцев uz slikto pusi, un tagad viņi uzskata, ka visas šīs nepatikšanas навлекли ebreji. Saskaņā ar dekrētu, pope Pius Otrā ebrejiem tika ieviesta virkne ierobežojumu attiecībā uz tirdzniecību un daži citi darbības veidi. Vajāšanas turpinājās līdz brīdim, kad ebreji nav tika padzīti no teritorijas pāvesta īpašumus Itālijā un Francijā. Par kristiešiem arī aizliegums attiecas uz saskarsmi ar ebrejiem. Tikai beigās XVIII gadsimta nedaudz ebrejiem atļāva apmesties Avignon. Viņu darbība ir bijusi ierobežota ārpus ebreju kvartāla, aizliegts izpēte Talmuda, kā sinagogā uzstājās ar проповедями katoļu priesteri. Lielā Franču revolūcija 1789 уравняла tiesības ebrejus ar pārējiem pilsoņiem valsti.

Sinagogā uzstādītas plāksnes dēļi atmiņas par tiem авиньонских ebrejiem, kas gāja bojā gados Pirmo un Otro pasaules karu.

Bez sinagogas, Avignon atrodas arī vairākas ebreju sabiedrisko organizāciju un izglītības iestāžu.